estudiohistoria: 2010

lunes, 29 de noviembre de 2010

LA CONSOLIDACION DEL PODER VIREYNAL

CAUSAS EFECTOS

La codicia de los conquistadores ·las pucnas por obtener privilegios, la explotacion de los indios y la corrupcion de los de la primera audiencia.
¿ que es el virreynato? ·institucion surgida en españa en el siglo xv bajoel virreynato de la monarquia catalana- aragonesa de fernando el catolico. se comisionaba a una persona que representara al rey y tenia atribuciones politicas, administrativas, financieras y militares.
¿quien fue el primer virrey de la nueva españa? ·ANTONIO DE MENDOZA.
¿que logro? ·sustituyo encomiendas por corregimientos, taso los tributos de los pueblos, combatio la esclavitud, consedio marcedes de tierras para la crianza de ganado en la zona fronteriza con el territorio chichimeca

linea del tiempo 2

1500_miles de indios fueron trasladados de sus pueblos a las minas donde se necesitaban.
1530_comienzode la explotacion de plata en las minas de sultepec, amatepec y taxco.
1540_inicio de las minas de ixmiquilpal.
primeros enclavez mineros del norte.
1547_fundacion de zacatecas.
1552_se abrieron las minas de pachuca.
1554_descubrimiento de las minas de fresnillo,chalchiuites y sombrerete.
1567_explotacion de las minas de santa barbara.
1592_explotacion de las minas de san luis potosi.

linea del tiempo

1524_velazquez fue personalmente a honduras para castigar a uno de sus capitanes de mayor confianza, cristobal de oli, que supuestamente se habia insubordinado.
1525_año de anarquia.
1528_cortez marcho a españa para entrevistarse com el rey y defendese de las calumnias de que era objeto.
1º audiencia presidida por Nuño de Beltran de Guzman, encargada de gobernar y poner orden.
1531_2º audiencia.
1535_1º virey de la nueva españa Antonio de Mendoza.
1527 a 1548_ se crearon obispados en tlaxcala, mexico, antequera, michoacan, san cristobal y guadalajara.
1550_los frailes empezaron a perde su influencia con el nacimiento de la llamada sociedad criola.
1565_el gobierno de yucatan estuvo a cargo de una serie de gobernadores designados por el rey de la españa con el cargo de capitan general.

jueves, 18 de noviembre de 2010

2da gran epidemia

A partir de 1576 a 1581 , la población indígena sufrió una nueva caída debió a la propagación del sarampión y la tifo,diezmando la población a menos de un millón de habitantes, lo que origino que los poblados costeros pasaran de 50 habitantes por kilómetro se redujera a 3 , el abandono de los pueblos, la desintegración familiar,la mala nutrición y el explotamiento laboral y físico , fueron causantes igual que este grupo se acabara en menos de 50 años.

Introducción del trigo , ganado y otras especies
Introducción del Trigo, Ganado y otras especies

PRODUCTOS

México

España
ANIMAL

Pavo,Pato,Venado,Jabali,Tapir,Insectos
Peces, Serpientes, Iguanas, Monos.

Vacas,Bueyes,Asnos,Burros,Ovejas
Cabras,Caballos,Gallinas y
Gusano de seda.
VEGETAL

Maíz ,Frijol, Calabaza, Chayote, Papa, Camote, Grana, Plátano, Piña, Añil,
Henequén, Maguey, Cacao, Vainilla,
Café, Algodón, Chile.

Ajo, Perejil, Cebolla, Azafrán,
Zanahoria, Lechuga, Olivo, Vid,
Limón, Naranja, Mandarina, Granada, Lino, Caña de Azúcar, Cáñamo, Pimienta, Nuez, Trigo, Centeno.

OTROS

Pan, sal, Miel

Tortilla, Atole, Tamales

VIRREYES DE LA NUEVA EPAÑA

1º

Antonio de Mendoza y Pacheco
Marqués de Mondéjar, conde de Tendilla y Virrey del Perú.

14 de noviembre de 1535
a
25 de noviembre de 15501

2º

Luis de Velasco y Ruiz de Alarcón
Virrey de Navarra y conde de Santiago.

25 de noviembre de 1550
a
31 de julio de 1564
Nombrados por Felipe II de España (Casa de Austria)

3º

Gastón de Peralta
Marqués de Falces, conde de Santisteban de Lerín
y gobernador de Navarra.

19 de octubre de 15662
a
14 de abril de 1568

4º

Martín Enríquez de Almansa
6º Virrey del Perú.

5 de noviembre de 15683
a
4 de octubre de 1580

5º

Lorenzo Suárez de Mendoza
4º Conde de Coruña.

4 de octubre de 1580
a
19 de junio de 1583
AntoniodelaCerdayAragon.jpg

28º

Tomás Antonio de la Cerda y Aragón
Conde de Paredes y marqués de la Laguna de Camero Viejo.

7 de noviembre de 1680
a
16 de junio de 1686
MelchorPorotcarreroLassodelaVega.jpg

29º

Melchor Portocarrero Lasso de la Vega
3º Conde de Monclova y 17º Virrey del Perú.

16 de noviembre de 1686
a
20 de noviembre de 1688
GaspardelaCerdaSandoval.jpg

30º

Gaspar de la Cerda Sandoval Silva y Mendoza
Conde de Galve.

20 de noviembre de 1688
a
27 de febrero de 1696
JuandeOrtegayMontagnes.jpg

31º

Juan de Ortega y Montañés (primera vez)
Arzobispo de México y de Michoacán.

27 de febrero de 1696
a
18 de diciembre de 1696
JoseSarmientoyValladares,condedeMoctezuma.jpg

32º

José Sarmiento y Valladares
Conde de Moctezuma y de Tula de Allende.

18 de diciembre de 1696
a
4 de noviembre de 1701
Francisco Xavier Venegas.jpg

59º

Francisco Javier Venegas y Saavedra
1º Marqués de Reunión de Nueva España

14 de septiembre de 181014
a
4 de marzo de 1813
FelixMariaCalleja.jpg

60º

Félix María Calleja y del Rey
1º Conde de Calderón

4 de marzo de 1813
a
20 de septiembre de 1816
JuanRuizdeApodaca.jpg

61º

Juan José Ruiz de Apodaca y Eliza
1º Conde de Venadito

20 de septiembre de 1816
a
5 de julio de 1821
PedroFranciscoNovella.jpg

62º

Pedro Francisco Novella y Azabal

5 de julio de 1821
a
24 de septiembre de 1821
JuanODonoju.jpg

63º

Juan O'Donojú y O'Ryan

24 de septiembre de 1821
a
27 de septiembre de 1821

sábado, 16 de octubre de 2010

Antequera ( Oaxaca)

Francisco de Orozco llegó a Oaxaca el 25 de noviembre de 1521, tras la caída de Tenochtitlan, enviado por Hernán Cortés, ya que Moctezuma le había dicho que el oro provenía de esta región.² Entre los acompañantes venía el clérigo Juan Díaz quien oficia la primera misa bajo un gran árbol que estaba en la rivera del Río Atoyac y donde actualmente se encuentra elTemplo de San Juan de Dios.

Cozijoeza buscó el apoyo de los españoles con el propósito de echar a los mixtecas de Cuilapan, sin embargo, dicha alianza nunca llegó a concretarse, debido a que la Princesa Donají, nieta de Ahuizotl e hija de Cosijoeza y de Coyolicatzin, fue tomada como rehén por los mixtecas para evitar un enfrentamiento armado. Tras un fallido intento de rescate, Donají fue decapitada en el altar de los sacrificios, convirtiéndose en una suerte de mártir. Debido a lo anterior, ella forma parte del actual escudo de armas de la ciudad.⁴

Aun en la actualidad, existen dudas acerca de la actitud que tuvieron los mixtecas hacia los españoles, varios investigadores en materia de historia concuerdan en que tanto zapotecas como mixtecas ayudaron a los españoles a vencer a los mexicas, mientras otros prefieren la hipótesis de que ámbas civilizaciones lucharon en contra de los conquistadores, quienes buscaban por un lado evangelizar a los indígenas, y por otro lado buscar oro.Fue en 1532 cuando se le dio el título de Ciudad por una Cédula Real firmada el 25 de abril en Medina del Campo, España, por el rey Carlos I de España, denominándose a partir de ése momento, la Muy noble y leal Ciudad de Antequera.² Esta denominación se conservaría durante el resto de la época colonial, hasta que en 1821, su nombre fue cambiado al deOaxaca, y en 1872, para honrar la memoria de Benito Juárez, la ciudad adquirió su nombre actual: Oaxaca de Juárez.

Morelia ( Michoacan)

Morelia fue fundada el 18 de mayo de 1541 por Juan de Alvarado, Juan de Villaseñor y Luis de León Romano, por mandato del primervirrey de la Nueva España, Antonio de Mendoza y Pacheco. Su nombre en la época prehispánica fue Guayangareo, en la época colonial española primeramente recibió el nombre de Ciudad de Mechuacán, que cambió en 1545 por ciudad de Valladolid en honor a la ciudad homónima en España.

Guadalajara (Jalisco)

Guadalajara tuvo que ser fundada cuatro veces; la primera se asentó en Nochistlán, hoy municipio del Estado de Zacatecas, en 1535; al siguiente año se trasladó al pueblo de Tonalá. La tercera Guadalajara fue fundada en 1539, después de una gran batalla entre indígenas y españoles en el cerro de Mixtón donde perdió la vida el famoso español Pedro de Alvarado.

Cristóbal de Oñate, el 5 de febrero de 1542, nombró a los integrantes del nuevo ayuntamiento que regiría los destinos de la nueva ciudad,
Posteriormente,se condujeron junto con 64 familias al Valle de Atemajac y a un lado del Río San Juan de Dios fundó la Guadalajara definitiva el 14 de Febrero de 1542, bajo cédula real de Carlos V, en el solar donde hoy se encuentra el Teatro Degollado.
El 14 de febrero de 1542 se instaló el primer Ayuntamiento de la actual Guadalajara y su Majestad, el Emperador Carlos V de Alemania y I de España, le concedió el título de Ciudad y le otorgó su escudo de armas, que hasta estos días representa a Guadalajara.

Esta ciudad fue capital del reino de la Nueva Galicia, la que dominaba hasta lo que hoy es San Francisco, California.
Guadalajara se convirtió en capital del Estado de Jalisco el 27 de mayo de 1824.

Puebla

La ciudad de Puebla se fundó el 16 de abril de 1531 y fue nombrada como la "La Puebla de los Angeles", ya que según la leyenda los ángeles trazaron sus calles rectas haciendo más fácil el recorrido de la ciudad. Durante la época colonial su localización estrátegica entre la Ciudad de México y el puerto de Veracruz (Veracruz) , hizo de ella un importante sitio de escala para los viajeros.Finalmente, entre las ciudades de Veracruz y México no había ninguna ciudad donde los viajeros y comerciantes se detuvieran a descansar, revisar la mercancía y proveerse de lo necesario para continuar el viaje. Así, se pensó en fundar una población entre el Puerto de Veracruz y la capital de la Nueva España, en tierras que no hubieran sido otorgadas a algún español, ni que fueran posesiones de los indígenas, ni tampoco en las que hubiera algún asentamiento prehispánico.

Finalmente, entre las ciudades de Veracruz y México no había ninguna ciudad donde los viajeros y comerciantes se detuvieran a descansar, revisar la mercancía y proveerse de lo necesario para continuar el viaje. Así, se pensó en fundar una población entre el Puerto de Veracruz y la capital de la Nueva España, en tierras que no hubieran sido otorgadas a algún español, ni que fueran posesiones de los indígenas, ni tampoco en las que hubiera algún asentamiento prehispánico.
Los fundadores fueron Juan de Yépez, Alonso Martín Camacho, Martín Alonso de Mafra, Pedro Gallardo, Juan Gómez de Piedra Parda, Hernán Sánchez, Alfonso González,, Gutiérrez Maldonado, Alvar López, Melchor Gómez, Juan de Vargas, Marina Muñoz Vda. de Prieto y el Corregidor Hernando Elgueta, quien tomó carta de vecindad. . " Después fueron llegando más y más pobladores.

Mérida ( Yucatan)

Francisco de Montejo el Mozo, fundador de Mérida

Mérida fue fundada el 6 de enero de 1542 por el español Francisco de Montejo y León "el Mozo" y 100 familias españolas. Esta ciudad fue construida sobre las ruinas de la población maya Ichcaansihó, que en maya significa Cinco cerros, también conocida como T'Hó (abreviatura en lengua Maya de Ichcaansihó), ya abandonada a la llegada de los españoles, en el siglo XVI. Consigna el historiador Víctor Manuel Molina Solís que cuando los soldados españoles entraron a T'Hó, en 1541, "apenas había 200 casas de palma ocupadas por aproximadamente un millar de indígenas mal nutridos, junto a colosales ruinas y restos de edificios sorprendentes y bellos que coronaban agrestes cerros cubiertos de añeja arboleda".

Mérida fue bautizada con ese nombre por la Mérida española lugar de proveniencia de algunos de los conquistadores, precisamente porque las edificaciones halladas en la ciudad maya abandonada les hicieron recordar las ruinas romanas de la augusta Mérida de Extremadura. Las piedras cortadas y labradas de la ciudad maya fueron utilizadas por los europeos para construir los edificios de la nueva ciudad

Ordenes religiosas de la Nueva España

Órdenes religiosas

La Catedral Metropolitana fue un símbolo del poder religioso que las órdenes adquirieron en la colonia. Fue construida entre 1572 y1813.

Por órdenes del arzobispo primado de España, Alonso de Fonseca y Ulloa, y a petición del gobernante novohispano Hernán Cortés, arribaron a la Nueva España en 1523 doscientos franciscanos, dirigidos por Pedro de Gante (pariente de Carlos I), Juan de Tecto y Juan de Aora, pertenecientes a la alta sociedad castellana. Aora y Tecto fueron llevados por Cortés a evangelizar las Hibueras, pero murieron en el trayecto. Gante, mientras tanto, siguió su labor en Nueva España, fundó hospitales y escuelas, estableció un convento y enseñó artes y oficios a los nativos. Murió en 1572, tras casi cincuenta años de labor. En 1524, llegó una nueva generación de misioneros franciscanos, quienes ocuparon un papel preponderante como defensores de los indígenas y de sus tierras, se establecieron principalmente en Michoacán y Puebla. Algunos franciscanos de relieve en Nueva España fueron:

Juan de Zumárraga: Primer obispo de México, elevado más tarde a arzobispo por Clemente VII. Luchó en contra de las antiguas creencias indígenas, destruyendo así muchos templos y códices indígenas. Jugó un papel importante en la aparición de la Virgen de Guadalupe, en 1531, que a su vez contribuyó a evangelizar a muchos indígenas.
Vasco de Quiroga: Aristócrata castellano, se asentó en Pátzcuaro y más tarde en Valladolid, donde fundó el Colegio de San Nicolás Obispo. Fundó las plantas de artesanos y campesinos, por lo que fue llamado "Tata Vasco" por los indígenas purépechas.¹

Nativo de Durango, Vizcaya, Juan de Zumárraga sintió de joven la vocación religiosa y decidió seguir estudios sacerdotales. Sirvió en Teruel y hacia 1528fue nombrado primer obispo de la entonces incipiente diócesis de México. Elevado a arzobispo en 1543 por Pablo III, fue uno de los más conspicuos cazadores de brujas y prácticas religiosas prehispánicas, consideradas en ese tiempo como satánicas. En 1531 fue parte de la historia de la Virgen de Guadalupe, erigiendo años más tarde su primer santuario, completado por su sucesorAlonso de Montúfar. Murió siendo arzobispo el3 de junio de 1548.

Los dominicos fueron la otra orden importante que se estableció en el virreinato, con poco tiempo de diferencia de los franciscanos. Llegaron hacia 1526 y establecieron sus misiones en Oaxaca y Chiapas. Bartolomé de las Casas presidió esta organización religiosa durante su estancia en Nueva España, y en 1542 escribió al rey informándole acerca de la situación social en Nueva España, cartas que más tarde recopiló en su obra "Brevísima relación de la destrucción de las Indias". Francisco de Vitoria, de su misma orden, difundía ideas contrarias a las de De las Casas, y el Consejo de Indias les convocó a ambos para debtair sus ideas ante tal organismo. Fue entre 1550 y 1551, cuando Vitoria, De las Casas y Juan Ginés de Sepúlveda discutieron sus posturas en la llamada "Aula Triste" del Palacio de Santa Cruz. A este hecho se le conoce como Junta de Valladolid. Las ideas de De las Casas lograron mayor impacto en los oidores, lo que quedó plasmado en las Leyes de Indias de1552.²

Los agustinos fueron la tercera orden en importancia, llegada en 1534 y extendida por la Mixteca y el Estado de Guerrero, pero más tarde lograron su expansión por la Huasteca de San Luis Potosí y Veracruz, unos años después a Michoacán. Entre otros, se destcaron Francisco de la Cruz, Agustín de la Coruña y Jerónimo Jiménez. A base de donativos, la orden se hizo de grandes propiedades que a la postre se convirtieron en haciendas y latifundios. Estas tres órdenes fueron las más influyentes y las que construyeron grandes edificios para su religión, que al paso de los siglos pueden verse todavía en pie.³ ⁴

Las órdenes minoritarias se dedicaban a atender los hospitales y las escuelas, como los juaninos. los hipólitos, los carmelitas, y losmercedarios, además de algunas órdenes femeninas como las clarisas. La máxima realización de las órdenes terciarias fue el Hospital de Jesús, durante siglos el mayor hospital capitalino, en él reposan los restos de Cortés.⁵

domingo, 10 de octubre de 2010

cultura zapoteca

La cultura zapoteca es la expresión precolombina del pueblo zapoteco, que históricamente ha ocupado el sur de Oaxaca y en el istmo de Tehuantepec (México). En la actualidad la familia de sus lenguas consiste en más de 15 idiomas que están en peligro de desuso. En la época precolombina, los zapotecas fueron una de las civilizaciones más importantes de Mesoamérica.

Origen

El nombre zapoteca es de origen náhuatl, y quiere decir "el pueblo del zapote", mas ellos se denominaban así mismos "binni záa" que significa "gente que vienen de las nubes".

Religión

Eran politeístas, eso quiere decir que tenían varios dioses. Su dios principal se llamaba Xipe Totec y este se le conocía por tres nombres:

Totec: es el dios mayor, el que los regía.

Xipe: es el dios creador, aquel que hizo todo como es ahora.

Tlatlauhaqui: es el dios astro, el Sol.

Otros de los dioses principales eran:

Cocijo: Dios del trueno y de la lluvia.

Pitao Cozobi: Maíz tierno.

Copichja: Deidad solar.

Coqui Xee: El increado.

Coqui Bezelao: Dios de los muertos.

Pitao Cozana: Dios de los antepasados.

Quetzalcoatl: Viento.

Xonaxi Quecuya: Terremotos.

También tenían ciertas supersticiones, como el "Nahualismo". Esta consistía en que cada vez que una madre esperaba una cría, el día del nacimiento se ponían cenizas en la choza donde vivía el recién nacido y al siguiente día la huella del animal que se formara sería el "tótem" del niño: aquel animal que lo representa y le da su personalidad.

Otra creencia llamada "Tona" consistía en que los magos oscuros aprovechaban su "tótem" y se convertían en animales para hacer maldades en la noche.

Calendarios

Yza: tenía 365 días agrupados en 18 meses. Utilizado para las cosechas, estaba organizado en 18 meses de 20 días cada uno, contaba al final con un periodo de cinco días.

Piye: tenía 260 días repartidos en 13 meses. Utilizado para ponerle nombre a los recién nacidos, estaba dividido en meses de 20 días.

El registro y medición del tiempo y la observación de los ciclos astronómicos, fueron realizados por los zapotecas desde épocas tempranas.

Cultura

Monte Albán es un conjunto arquitectónico sagrado que se suma a las costumbres religiosas de los pueblos mesoamericanos. Fue construida con varias plataformas escalonadas como pirámides de diferentes alturas. Dentro de la misma se llevaban a cabo juegos de pelota. La diferencia de otros complejos es la inclusión de edificios dedicados, probablemente, al culto funerario. También figuran relieves labrados en losas de piedra representando individuos con deformidades en el cuerpo, conocidos como los danzantes.

Los códices mixteco-zapotecas permiten conocer la vida y costumbres de la región. Estos documentos fueron escritos en jeroglíficos y sobre piel de venado y fueron pintados con gran colorido. Además existen inscripciones epigráficas datadas entre el 400 a. C. y el 900 d. C.

En Mitla, otro lugar con testimonios de este pueblo, subsisten pinturas murales plasmadas sobre fondo rojo que representan el águila, los dioses nocturnos y a Cocijo. En Hierve el agua, los zapotecas crearon un sistema de riego artificial único en mesoamérica.

Los zapotecas desarrollaron un calendario y un sistema logofonético de escritura que utilizaba un carácter individual para representar cada sílaba del lenguaje. Este sistema de escritura es considerado como la base de otros sistemas de escritura mesoamericanos desarrollado por los olmecas, los mayas, los mixtecas y los aztecas. En la capital azteca de Tenochtitlán, habitaban artesanos zapotecas y mixtecas, cuyo desempeño era confeccionar joyería para los Tlatoanis o emperadores aztecas, entre ellos, el famoso Moctezuma.

Las relaciones con el imperio azteca en el centro de México se dieron desde mucho tiempo atrás, así como es atestiguado por las ruinas arqueológicas del vecindario zapoteca dentro de Teotihuacan y por una casa en Monte Albán. Otras ruinas precolombinas importantes incluyen Lambityeco, Dainzu, Mitla, Yagul, San José Mogote, y Zaachila. Los tehuanos (personas de Tehuantepec), se aliaron con los Españoles, para luchar contra los Juchitecos, de ahí que naciera (hoy aun perdura) un cierto odio entra las dos ciudades.

Actualidad

En la actualidad, los Zapotecas consisten en dos grupos principales; el más grande está ubicado en los valles al sur de la sierra de Oaxaca y otro en el sur del istmo de Tehuantepec; también hay pequeños grupos en Veracruz, Guerrero y Chiapas. Juntos suman alrededor de 400,000. Las costumbres de vida de los Zapotecas, vestimenta, canciones, y literatura - aunque es predominantemente española, todavía conserva fuertes elementos de la herencia de sus ancestros, particularmente en Juchitán.

La región zapoteca se encuentra en la sierra, en los valles centrales y en el istmo. Desde un punto de vista lingüístico, el zapoteco forma parte de la familia oaxaqueña y se encuentra entre las lenguas indígenas con mayor número de hablantes en México.

El personaje de origen zapoteca más famoso de la era moderna fue el ex-presidente Benito Juárez, considerado por muchos como uno de los mejores presidentes de México. Entre los principales representantes de la literatura zapoteca se encuentran Andrés Henestrosa, Gabriel López Chiñas, Nazario Chacón Pineda y Macario Matus.

ARTE Y DEPORTE: CULTURAS PREHISPÁNICAS DE MESOAMÉRICA

Hace alrededor de 20.000 años antes de Cristo, Mesoamérica (sur de México, Guatemala, Honduras y El Salvador) fue cuna de avanzadas civilizaciones, pero sus siglos dorados comenzaron mil años antes de Cristo y permanecieron hasta la conquista española. Durante esos siglos florecientes, cinco fueron las civilizaciones más importantes:
La cultura olmeca, en la zona del golfo, entre los años 1500 y 100 antes de Cristo.
La cultura teotihuacana, en el altiplano central mejicano, desde mediados del primer milenio antes de Cristo hasta el siglo VII después de Cristo.
Las culturas zapoteca y mixteca, en el área de Oaxaca, desde el año 800 antes de Cristo hasta la llegada de los españoles.
La cultura maya, al sudeste de México y parte de Centroamérica, desde mediados del segundo milenio antes de Cristo hasta la llegada de los españoles.
La cultura azteca, cuyo centro era México-Tenochtitlán, antigua ciudad de México, fundada en el año 1325 después de Cristo y conquistada por los españoles en 1521.

colax

CULTURA TEOTIHUACANA

ubicacion:altiplano central de mexico.
dioses:tlaloc,quetzalcoalt.
horizonte:clasico.
significado:"ciudad donde nacen los dioses".
ciudades importantes:cholula,monte alban,palenque,tikal y bonampak.
cultivos:agricultura,maiz,chile,pizarra,calabaza,pigmentos de origen natural.
aportacioes:En el noreste del valle de México, algunos grupos se instalaron en el valle de Teotihuacan para formar algunas aldeas agrícolas, aprovechando los manantiales y las tierras fértiles del lugar. Cerca de Teotihuacan se encontraban importantes yacimientos de obsidiana, cristal volcánico de color negro usado para fabricar materiales.

cultura mixteca

mixteca

ubicacion:puebla,oaxaca,guerrero.
dioses:dzavi,uno,ciervo.
horizonte:preclasico.
significado:pueblo de la lluvia.
ciudades importantes:pinotepio y mitla.
cultivos:maiz,frijol,chile,algodon.
aportaciones:sus ceramicas,codices,dialectos.

cultura tolteca

martes 14 de septiembre de 2010

cultura tolteca

ubicacion:hidalgo.
dioses:ce acatl,quetzalcoatl.
horizonte:entre 900 y el 1200 d.c. preclasico.
significado:señor de los cohulas.:ciudades importantes:tula,chlolula y yucatan.
cultivos:maiz,frijol y calabaza.
aportaciones:contaban con piedras preciosastrabajaban con odio,estandartes,arte maravilloso.

cultura azteca

domingo 19 de septiembre de 2010

cultura azteca

ubicacion:tenochtitlan,tuxpan,huaxyacac,tehuantepec,coatzacoalcos.
dioses:Echécatl,Quetzalcóatl, Tlahuizcalpantecuchtli, Ce Ácatl, Xólotl.
horizonte:Post-Clásico.
significado:Azteca es el gentilicio del proveniente de Aztlan (sin acento en náhuatl), sitio en el cual inició la peregrinación del grupo.
ciudades importantes:Tenochtitlán (la capital), Tlaxcala y Tlatelolco.
cultivos:Los principales son: maíz, tabaco, chiles, fruta y maguey.
aportaciones:En el lago Texcoco vieron una señal del dios: un águila, en un nopal, devorando a una serpiente; y fundaron allí la ciudad de Tenochtitlán, que significa donde está el nopal silvestre.

linea de tiempo juan altamirano perez

domingo 10 de octubre de 2010

LINEA DEL TIEMPO ORDENES RELIGIOSAS DE MEXICO

LINEA DEL TIEMPO-ORDENES RELIGIOSAS.

1524 1533 1657

LLEGARON LOS LLEGARON LO AGUSTINOS ARRIBARON LOS

FRANCISCANOS A NUEVA QUIENES SE ASENTARON EN EL ANTONINOS Y LOS

ESPAÑA Y SE ESTABLECIERON ORIENTE Y OCCIDENTE. JUANICOS.

EN EL CENTRO Y OCCIDENTE

DEL VYRREINATO.

_______________________________________________________________________________

1526 1572

ARRIBARON LOS FRAILES DOMINICOS arribaron los jesuitas una de las

Y SE DISPARCIERON POR EL CENTRO Y religiones mas importantes y poderosas.

EL SUR DEL VYRREINATO.

miércoles, 15 de septiembre de 2010

CULTURA MAYA

UBICACION:
yucatan, chiapas, campeche, Q.roo, honduras, belize y guatemala.

DIOSES:
quculcan, itzaman, chaac, ik, yum, keax, ixtab.

CIUDADES IMPORTANTES:
chichen-itza, tulum, coba, palenque, copan, etza,zayil y pican.

HORIZONTE:
CLASICO 200 A.D. 900A.D.

CULTIVOS:
maiz, frijol, chile habanero, tomate.

APORTACIONES:
talud, sistema de rozas, venus, equinoxios, sistema bigesimal, el uso del clero, la herbolaria, calendario haab, tzolkin, ceramica, policromana y mamona, estelas, pintura de estruco, arco falso, o bobeda maya

MESOAMERICA Y SUS AREAS CULTURALES

EL ESTUDIO CULTURAL DE MEXICO SE DIVIDIO EN 3 AREAS CULTURALES:

ARIDO-AMERICA: La conforman los estados que se ubican en el rio lerma y panuco hacia los estados unidos.

OASIS- AMERICA: Las conforma los estados de sonora, chihuahua, coahuila parte de san luis potosi y nuevo leon. Abarca desde los rios lerna y panuco , al norte, hasta el golfo de NICOYAen costa rica,al sur.

MESOAMERICA: En ella existieron las sig. culturas olmecas, teotihuacanos, mayas, huastecos, totonacas, zapotecos, mixtecos, toltecas, tarascos, mexicas y otros pueblos en las que compartieron caracteristicas similares como el sedentarismo y el cultivo de plantas (maiz, calabaza, frijol, chile) (ceramica, escultura, arquitectura, rituales, tipo devivienda)

TEORIAS DE LA POBLACION DE AMERICA

MULTIPLE: El amerindio llego a nuestro continente a travez de las polinesias y australia hasta las islas de fuego en argentina.
UNICA:El hombre americano poblo el continente por medio del estrecho de bering,esta es la mas acertada hasta ahora.
OCCIDENTAL: Los primeros pobladores llegaron al continente desde el occidente de africa a las antillanas(CUBA) y de ahi al golfo de mexico (TABASCO Y VERACRUZ)

LOS METODOS PARA UNA CIENCIA

METODO POSITIVISTA: Es una corriente o escuela filosofica que afirma que el unico conocimiento cientifico y que talconocimiento solamente puede surgir de la afirmacion positiva de las teorias a travez del metodo cientifico
METODO HISTORICO: Es la forma del metodo cientifico especifico de la historia como ciencia social.
comprende lñas metodologias , tecnicas y las directrices mediante las que los historiadores usan fuentes primarios y otras evidencias historicas en su investigacion y luego escriben la hietoria: es decir , elaboran las historiografia.
METODO HISTORICISTA: El historicismoes una tendencia fiosofica, inspirada en las invenciones de BENEDETTO CROCE y LEOPOLDO VON RANKE , toda la realidad como el producto de un devenir historico. concibe al ser captado opor la razon.
ESCUELA DE ANNALES: Se caracteriza por haber desarrollado una historia en las que se han incorporado otras ciencias sociales como la geografia, la sociologia, la economia, la psicologia social y la antropologia, entre otros.

lunes, 13 de septiembre de 2010

cultura zapoteca

viernes, 10 de septiembre de 2010

CULTURA OLMECA

UBICACION:
veracruz, tabasco, en pantanos y rios del sur

SIGNIFICADO:

habitantes del pais del hule

DIOSES:

jaguar, religion politeista

CIUDADES IMPORTANTES:
san lorenzo, la venta, 3 zapotes

HORIZONTE:
preclasico 1200 a.d , 400 a.d

CULTIVOS:
maiz, frijol, calabaza, chile, tomate, pejelagarto, manati, monos,etc.

jueves, 9 de septiembre de 2010

LA HISTORIA COMO CIENCIA

la historia se entiende como una ciencia por que se tiene que investigar un hecho, despues se localiza, se analiza y se tiene que descubrir o comprobar que si paso o existio y formar unconocimientodel hecho

la historia se concidera una ciencia por que existen materias, metodos y tecnicas que la pueden comprobar como a continuacion veremos
las 4 formas que estudia la asignatura son:
metodo positivista
metodo historicista
meodo historico
escuela de annales